देशातील मुस्लिमांना सामाजिक सलोखा आणि धार्मिक नेतृत्व देण्यासाठी तयार करण्यात आलेली जमियत उलेमा-ए-हिंद ही संघटना सध्या चर्चेत आहे. अलीकडेच राजधानी नवी दिल्लीत जमियतच्या राष्ट्रीय कार्यकारिणीच्या बैठकीत प्रमुख मौलाना अर्शद मदनी यांनी ओम आणि अल्लाह एक असल्याचा दावा केला होता.The Focus Explainer Story of Jamiat Ulema-e-Hind, dominance of Madani family for 3 generations, influence on 10 million population
अधिवेशनाच्या शेवटच्या दिवशी अर्शद मदनी यांनी आपल्या अध्यक्षीय भाषणात आदम हे हिंदू आणि मुस्लिमांचे पूर्वज असल्याचे वर्णन केले. मदनी म्हणाले होते की, इस्लाम हा भारतासाठी नवीन धर्म नाही आणि मनूही अल्लाची पूजा करत असे. मदनी यांच्या या विधानाला हिंदू आणि जैन धर्मगुरूंनी विरोध केला आहे.
मौलाना मदनी यांच्या वक्तव्यावरून धर्माच्या चर्चेसोबतच राजकारणही सुरू झाले आहे. फाळणीच्या वेळी मौलाना मदनी यांनी पाकिस्तान सोडायला हवे होते, असे मोदी सरकारमधील मंत्री गिरिराज सिंह यांनी म्हटले आहे. उत्तर प्रदेशचे मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ यांनीही मदनी यांच्या वक्तव्यावर भाष्य केले आहे.
मौलाना मदनी यांच्या वक्तव्याविरोधात दिल्ली पोलीस आयुक्तांकडे तक्रारही करण्यात आली आहे. मदनी यांच्या वक्तव्यामुळे धार्मिक विसंवादाची परिस्थिती निर्माण झाल्याचे तक्रारीत म्हटले आहे. मौलाना यांच्या वादग्रस्त वक्तव्यामुळे धर्मही दुखावला गेला आहे. याप्रकरणी कायदेशीर कारवाई करावी, अशी मागणी झाली आहे.
यापूर्वीही झाले वाद
जमियत उलेमा-ए-हिंद आणि मदनी परिवार वादामुळे चर्चेत येण्याची ही पहिलीच वेळ नाही. 2018 मध्ये मुस्लिमांविरुद्ध मॉब लिंचिंगचे प्रकरण वेगाने वाढत होते, त्यावेळी मदनी यांनी गायीला राष्ट्रीय प्राणी घोषित करण्याची मागणी केली होती. त्यावेळी मदनी यांच्या या विधानाचा सरकारमधील लोकांनी मोठ्या प्रमाणात वापर केला, कारण मदनी हे जमियत उलेमा-ए-हिंदचे प्रमुख आहेत.
जमियत उलेमा-ए-हिंद म्हणजे काय?
7 व्या शतकात इस्लाम भारतात आला. आगमनानंतर भारतात इस्लामचा झपाट्याने विस्तार झाला, परंतु धार्मिक नेतृत्वाचा अभाव कायम राहिला. दरम्यान, 1919 मध्ये ब्रिटिश सरकारने तुर्कस्तानमधील इस्लाम धर्माचे धर्मगुरू खलिफा यांचे पद रद्द करण्याची घोषणा केली.
अनेक देशांनी ब्रिटीश राजवटीला विरोध केला आणि भारतानेही यात आघाडीची भूमिका बजावली. ब्रिटिश सरकारच्या या निर्णयाच्या निषेधार्थ भारतात खिलाफत चळवळ सुरू झाली.
खिलाफत चळवळीच्या काळात अब्दुल बारी फिरंगी महाली, अहमद सईद देहलवी, इब्राहिम सियालकोटी आणि किफायतुल्ला देहलवी यांनी मिळून जमियत उलेमा-ए-हिंदची स्थापना केली. किफायतुल्ला देहलवी यांना पहिले अध्यक्ष आणि अहमद सईद देहलवी यांना सरचिटणीस बनवण्यात आले.
जमियत उलेमा-ए-हिंदच्या स्थापनेचा मुख्य उद्देश मुस्लिमांना धार्मिक नेतृत्व देणे हा होता. नंतर त्याचा आणखी विस्तार करण्यात आला आणि आता इस्लामिक श्रद्धा, अस्मिता यांचे रक्षण करणे, इस्लामच्या शिक्षणाचा प्रचार करणे हे जमियतचे ध्येय आहे.
जमियतवर दारुल उलूम देवबंदची छाप
1857 मध्ये इंग्रजांविरोधातील चळवळ अपयशी ठरल्यानंतर काही मुस्लिम धर्मगुरूंनी दारुल उलूम देवबंदची स्थापना केली होती. त्याचा ठसा जमियतच्या स्थापनेवर दिसला. त्याचे नियंत्रण दारुल उलूममध्ये शिकणाऱ्या किंवा शिकवणाऱ्या मुस्लिम धर्मगुरूंच्या हातात राहिले.
किफायतुल्ला देहलवी यांच्यानंतर दारुल उलूम देवबंदचे प्राचार्य महमूद हुसेन देवबंदी यांना 1920 मध्ये जमियतचे प्रमुख बनवण्यात आले, परंतु ते केवळ 30 दिवस या पदावर राहू शकले. महमूद हुसेन यांच्या मृत्यूनंतर किफायतुल्ला यांच्याकडे पुन्हा जमियतची सूत्रे आली.
1940 मध्ये जमियतची कमान दारुल उलूमचे संरक्षक महमूद अल-हसन यांचे शिष्य मौलाना हुसेन अहमद मदनी यांच्या हाती आली.1957 पर्यंत हुसेन मदनी हे जमियत उलेमा-ए-हिंदचे प्रमुख राहिले.
पाकिस्तानला विरोध, धर्मनिरपेक्ष भारताची मागणी
स्वातंत्र्यापूर्वी, मोहम्मद अली जिना यांच्यासह काही मुस्लिम नेत्यांनी 1940 मध्ये लाहोर अधिवेशनात पाकिस्तानच्या वेगळ्या मुस्लिम राष्ट्राची मागणी केली होती. जिना आणि त्यांच्या समर्थकांच्या या मागणीला जमियतने कडाडून विरोध केला.
पाकिस्तानातील प्रसिद्ध कवी अल्लामा इक्बाल आणि हुसेन अहमद मदनी यांच्यात द्विराष्ट्रवादाच्या तत्त्वावर बराच वाद झाला. हुसेन अहमद मदनी म्हणाले की, इस्लाम भारतासाठी नवीन नाही. मुस्लिमांनी भारत सोडण्यात काही अर्थ नाही.
मौलाना हुसेन मदनी यांनी असा युक्तिवाद केला की, इस्लाम मानवी इतिहासाच्या सुरुवातीपासून भारतात आहे आणि शतकानुशतके ऋषी आणि फकीर भारतीय मातीत येत आहेत. त्यामुळे मुस्लिमांनी इतरत्र कुठेही जाण्याची गरज नाही.
हुसेन अहमद मदनी यांनी भाषणात सांगितले की, स्वातंत्र्यानंतर आपण सर्वांनी मिळून भारतात असे सरकार स्थापन करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, ज्यामध्ये हिंदू, मुस्लिम, शीख, ख्रिश्चन आणि पारशी इत्यादी सर्वांचा समावेश असेल. इस्लाममध्येही अशाच स्वातंत्र्याचा उल्लेख आहे.
हुसेन मदनी यांचे हे आवाहन कामी आले आणि यूपी-बिहारमधील लाखो मुस्लिमांनी भारतात राहण्याचा निर्णय घेतला. स्वातंत्र्यानंतर हुसेन मदनी यांनी धर्मनिरपेक्ष भारताच्या मार्गावर चालण्यासाठी नवीन केंद्रीय कायद्याची मागणी केली. यामुळे जातीयवाद आणि धार्मिक कट्टरतावादाला आळा बसू शकतो, असे ते म्हणाले.
जमियतचे 1 कोटी सदस्य, 1700 शाखा
जमियत उलेमा-ए-हिंदला राष्ट्रीय स्तरावर 30 सदस्यांची समिती चालवते. समितीमध्ये अध्यक्ष, दोन उपाध्यक्ष आणि सरचिटणीस यांचा समावेश आहे. दरवर्षी राष्ट्रीय कार्यकारिणीची बैठकही बोलावली जाते. जमियत उलेमा-ए-हिंद (एम)चे अध्यक्ष मौलाना महमूद मदनी आहेत.
जमियत उलेमा-ए-हिंदशी अधिकृतपणे एक कोटी लोक जोडलेले आहेत. जमियतच्या भारतभर सुमारे 1700 शाखा आहेत. आसाम, कर्नाटक, बिहार, यूपीसह अनेक राज्यांमध्ये कार्यकारिणीही स्थापन करण्यात आली आहे. जमियततर्फे शांती मिशन नावाचे मासिकही प्रकाशित केले जाते.
दहशतवादी प्रकरणात अडकलेल्या मुस्लिम तरुणांना जमियत कायदेशीर आणि आर्थिक मदतही करते. यावरून संघटनेवर अनेकदा टीकाही झाली आहे.
जमियतमध्ये मदनी घराण्याचे वर्चस्व कसे वाढले?
17 वर्षे जमियत उलेमा-ए-हिंदचे प्रमुख हुसेन अहमदी यांच्या निधनानंतर अहमद सईद देहलवी यांच्याकडे संघटनेची सूत्रे सोपवण्यात आली होती. 1959 मध्ये फकरुद्दीन अहमद जमियत उलेमाचे प्रमुख बनले. 1963 मध्ये फकरुद्दीन यांनी हुसेन अहमदी यांचा मोठा मुलगा असद मदनी यांना सरचिटणीस बनवले.
1972 मध्ये फकरुद्दीन अहमद यांच्या निधनानंतर हुसैन अहमदी यांचा मोठा मुलगा आणि तत्कालीन महासचिव असद मदनी यांना जमियत उलेमा-ए-हिंदचे प्रमुख बनवण्यात आले. असद अहमदी 34 वर्षे या पदावर राहिले. राष्ट्रीय कार्यकारिणीच्या बैठकीत असद मदनी यांनी मुस्लिम नेत्यांनाही निवडणुकीत सहभागी होण्याचे आवाहन केले.
असद हे मदनी जमियतचे पहिले अध्यक्ष होते, ते राज्यसभेवरही निवडून आले होते. असद काँग्रेसच्या तिकीटावर तीनदा वरच्या सभागृहात पोहोचले. 1988 मध्ये कनिष्ठ न्यायालयाने बाबरी मशीद आणि राम मंदिर आंदोलन प्रकरणी कुलूप उघडण्याचा निर्णय दिला होता.
काँग्रेसमध्ये असताना असद मदनी यांनी याला विरोध करत तत्कालीन राजीव गांधी सरकारला उच्च न्यायालयात अपील दाखल करण्याचे आवाहन केले होते. या घटनेनंतर मुस्लिमांमध्ये असद यांची विश्वासार्हता अधिकच वाढली. 2006 मध्ये असद यांच्या निधनानंतर त्यांचे धाकटे बंधू अर्शद मदनी यांच्याकडे जमियतची सूत्रे आली.
2008 मध्ये असद मदनी यांचा मुलगा मेहमूद मदनी याने काका अर्शद मदनी यांच्या विरोधात बंडखोरी केली. यानंतर जमियत उलेमामध्ये फूट पडली आणि महमूद मदनी यांनी वेगळा गट स्थापन केला.
2022 मध्ये दोन गटांमध्ये एक करार झाला आणि महमूद मदनी यांनी पुन्हा काका अर्शद मदनी यांना अध्यक्ष बनवण्यास सहमती दर्शविली. सध्या दोन्ही गटांमध्ये विलीनीकरणाची प्रक्रिया सुरू आहे. असद मदनी यांच्याप्रमाणेच त्यांचा मुलगा मेहमूद मदनी हेदेखील उत्तर प्रदेशमधून राज्यसभेचे खासदार राहिले आहेत.
2008 मध्ये विभाजन झाल्यानंतर, मौलाना अर्शद अजूनही मदनी अर्शद गटाचे अध्यक्ष आहेत. उस्मान मन्सूरपुरी यांना मेहमूद गटाची कमान मिळाली. 2021 मध्ये त्यांच्या मृत्यूनंतर, महमूद मदनी या समूहाचे अध्यक्ष आहेत.
देवबंदवर दहशतवादाचा डाग
1994 मध्ये मसूद अझहरला मुक्त करण्यासाठी दहशतवाद्यांनी सहारनपूरमध्ये पहिल्यांदा कट रचला होता. त्यावेळी एका परदेशी नागरिकाचे काही दहशतवाद्यांनी अपहरण केले होते. मात्र, पोलिसांच्या चकमकीत एक दहशतवादी मारला गेला. त्यानंतर एटीएसच्या पथकाने दहशतवादी कारवायांशी संबंधित डेटासाठी देवबंदमध्ये अनेकदा छापे टाकले.
प्रतिमा डागाळलेली पाहून जमियत उलेमा-ए-हिंदने 2001 मध्ये पहिल्यांदा एक ठराव मंजूर केला आणि दहशतवाद हा जिहाद नसून फसवणूक असल्याचे सांगितले. यानंतर जमियतने प्रत्येक परिषदेत दहशतवादाला कडाडून विरोध केला.
2008 मध्ये हैदराबाद येथील एका परिषदेत जमियतने दहशतवादाविरोधात फतवाही काढला होता. याच परिषदेत जमियतने मालेगाव बॉम्बस्फोटाचा संदर्भ देताना म्हटले आहे की, त्यांच्यापैकी एकाने दहशतवादी बनल्याबद्दल पूर्ण समाजाला दोष देऊ नये.
महत्वाच्या बातम्या
To be published, comments must be reviewed by the administrator.*
Our website uses cookies to improve your experience. Learn more
Download App