वृत्तसंस्था
नवी दिल्ली : Mallikarjun Kharge राज्यसभेत पेपरफुटीशी संबंधित परीक्षा सुधारणा विधेयकावरील चर्चेदरम्यान मल्लिकार्जुन खरगे यांच्या ‘मनुस्मृती’ विधानावरून गदारोळ झाला. ते शैक्षणिक संस्थांवरील RSS च्या हस्तक्षेपावर बोलत होते.Mallikarjun Kharge
त्यांनी सांगितले की, शिक्षण संस्थांमध्ये मनुस्मृती मानणाऱ्यांची संख्या वाढली आहे, यामुळे शूद्रांना शिक्षणाचा अधिकार हिरावून घेतला गेला आहे. यावर सभागृहात गदारोळ सुरू झाला.Mallikarjun Kharge
जे.पी. नड्डा यांनी मध्येच थांबवत म्हटले की, खरगे यांचे विधान तथ्यांपासून दूर आहे. यामुळे अशांतता पसरू शकते. यानंतर सभापती सी.पी. राधाकृष्णन यांनी सांगितले की, मनुस्मृतीशी संबंधित विधान कामकाजातून काढून टाकले जाईल.Mallikarjun Kharge
ही संपूर्ण चर्चा पेपरफुटीशी संबंधित सार्वजनिक परीक्षा (गैर-वाजवी साधनांना प्रतिबंध) सुधारणा विधेयकावरील चर्चेदरम्यान झाली.
यापूर्वी, केंद्रीय मंत्री जितेंद्र सिंह यांनी राज्यसभेत पेपरफुटीशी संबंधित विधेयक सादर केले. लोकसभेत बुधवारी सुमारे 7 तास चर्चेनंतर पेपरफुटीशी संबंधित विधेयक मंजूर झाले होते.
मनुस्मृतीवर गदारोळ का झाला, दावे आणि तथ्यांसह समजून घ्या
फॅक्ट चेक: खरगे यांनी ज्या शिक्षा सांगितल्या, त्या मूळ मनुस्मृतीमध्ये नाहीत, तर ‘गौतम धर्मसूत्र’ (अध्याय 12, श्लोक 4-6) मध्ये लिहिलेल्या आहेत. मात्र, खरगे यांनी नंतर सांगितले की, गौतम ऋषींनी लिहिले आहे.
सुधांशु त्रिवेदी यांनी उत्तरात म्हटले- मी त्यांना सांगू इच्छितो की, विल्यम जोन्स कोलकाता उच्च न्यायालयाचे न्यायाधीश होते. त्यांनी 1790 मध्ये मनुस्मृतीचे भाषांतर केले. आधुनिक युगातील अनुसूचित जातींचा मनुकाळातील वैदिक शूद्रांशी कोणताही संबंध नाही. विल्यम जोन्स यांच्या आधीच्या आणखी 2 मनुस्मृती कुठेही उपलब्ध नाहीत.
मासिर-ए-आलमगीरी, शाहनामा, जहांगीरनामा, तुझुक-ए-बाबरी, फुतूहात-ए-फिरोजशाही आणि तहकीक-ए-हिंद देखील उपलब्ध आहेत. म्हणून मी म्हणालो की, मला पुरावा हवा आहे, कारण खरगे यांनी जे म्हटले आहे – ते इंग्रजांनी बनवले आहे. विलियम जोन्स यांच्या आधीचा कोणताही मजकूर उपलब्ध नाही.
फॅक्ट चेक: विलियम जोन्स यांनी मनुस्मृतीचे पहिले इंग्रजी भाषांतर 1794 मध्ये ‘Institutes of Hindu Law, or the Ordinances of Menu’ या नावाने प्रकाशित केले होते. हे पुस्तक आजही सार्वजनिक डोमेनमध्ये आहे. ते गूगल बुक्स, इंटरनेट आर्काइव्ह आणि ब्रिटिश लायब्ररीच्या वेबसाइटवर विनामूल्य वाचता येते.
सुधांशु त्रिवेदी यांनी पुढे सांगितले की, बाबासाहेब आंबेडकरांच्या ‘हू वर द शुद्राज’ या पुस्तकाच्या प्रकरणाच्या पहिल्या पानातील तिसऱ्या परिच्छेदात लिहिले आहे की, आधुनिक अनुसूचित जाती आणि प्राचीन वैदिक काळातील शूद्र यांच्यात कोणताही थेट संबंध नाही.
फॅक्ट चेक: आंबेडकरांनी लिहिले आहे की, आधुनिक शूद्र आणि प्राचीन वैदिक काळातील शूद्र एकच वर्ग नव्हते. प्राचीन शूद्र मूळतः क्षत्रिय होते, ज्यांना ब्राह्मणांशी वाद झाल्यानंतर ‘उपनयन संस्कारा’पासून वंचित ठेवण्यात आले, ज्यामुळे ते चौथ्या वर्णात घसरले. ते आजच्या अनुसूचित जातींपेक्षा वेगळे होते.
प्रमोद तिवारी यांनी एक पुस्तक दाखवत म्हटले की, हे त्यांच्या कार्यकाळात छापले गेले आहे, चालू आहे, प्रतिबंधित नाही. जर हे म्हणत असतील, दाखवत असतील, तर चूक यांची आहे. 12 वर्षांपासून त्यांचे सरकार आहे.
जेपी नड्डा यांनी म्हटले की, ब्रिटिश काळापूर्वीचा मूळ मजकूर आणा. पुरावा द्या.
Mallikarjun Kharge ‘Manusmriti’ Remark in Rajya Sabha Sparks Row, Expunged After Nadda’s Demand
महत्वाच्या बातम्या
- Manmohan Singh : कोळसा घोटाळ्यात माजी पंतप्रधान मनमोहन सिंगांवरील खटला बंद; सुप्रीम कोर्टाची CBI क्लोजरला मंजुरी
- RE – NEET परीक्षेचा निकाल पारदर्शक; उच्च न्यायालयाच्या खंडपीठाचा निर्णय; दिशाभूल करणाऱ्या विद्यार्थ्याने पालकांना 5000 रुपयांचा दंड!!
- धर्मांतर केल्यास ‘अनुसूचित जाती’ (SC) दर्जा आणि आरक्षण संपणार; सर्वोच्च न्यायालयाने फेटाळली फेरविचार याचिका!!
- Red Sea Ship : लाल समुद्रात जहाजांवर कर लावण्याची तयारी; इराणने हुथी बंडखोरांना दिली आयडिया; चीनच्या जहाजांना मिळू शकते सूट